一則短視頻引發的思考
前些日子，好友发给我一则搞笑短视频。视频的作者去到西安旅游，搭乘出租车，与司机聊起自己对秦兵马俑的喜爱，司机投其所好，将他拉到一家兵马俑为主题的民宿住宿。当作者推开房门，映入眼帘的是一间面积不大的房间，里面却充斥着大小不一、高矮不等、神态迥异的各色兵马俑。床下是一群小兵马俑扛着床垫，就连卫生间也没有放过，两位圆目大睁的兵马俑抬着洗漱水盆，直直愣愣瞪着马桶方向，让人忍俊不禁！
秦兵馬俑為世界八大奇跡之一，名揚四海，遊客絡繹不絕，旅遊業是當地的重要經濟來源，商家各出奇招吸引遊客，無可厚非。這個民宿老闆為爭客源，另辟蹊徑，殊不知用力過猛，適得其反。遊客住在這樣的房間，如果夢回秦朝，穿越一番或许是一美好的体验，如果半夜猛一醒来还以为自己落入了出土兵马俑的1号坑或2号坑，那就会瘆得慌了。
笑罢之余，我就想到我们在弘法利生接引新人的时候，也会有这样类似的情况。自我们跟随佛陀老人家学习如来正法，体味到佛法带给我们的法喜，就恨不得见人都想让他们和我们一起来学习佛法，但是有时真的是用力过猛，欲速不达，不得其效。在法音里有这样一个公案：有一个青年企业家非常仰慕第三世多杰羌佛老人家，心心念念、急切地想皈依祂，辗转多时才找到佛陀老人家的住处。不巧的是，佛陀老人家正好有事需要处理，祂让薛六娘先接待一下。薛六娘是修行甚好的大居士。她滔滔不绝地赞叹佛法的殊胜，佛陀老人家的伟大，开示五戒，并告诉那个青年人不要结婚，要出家，学佛修行就是为了了生脱死。薛六娘的言语让青年人望而却步了。当佛陀老人家处理完事情，准备给青年人做皈依时，青年人却说要考虑一下再皈依。真的是太遗憾了！
很多时候，我们未能接引到新人，大多归因于机缘不对，因缘未到或与新人不对缘等等。但是在与新人接触期间，我们自身没有不当之处吗？在公案中，薛六娘所言都是正确的，但是她没有应机接引那个青年人，她没有告诉这个新人学佛的好处：学佛会让他脱离烦恼、身体安康、家庭和睦、事业发达、财源滚滚等等。佛陀老人家当时就严肃地批评了她，没有因材施教，断了青年人的慧命。因材施教就是根据来者是什么样的人，就给他讲什么样的佛法相应于他，佛法八万四千法门，法法都能让他得到受用。初学佛法的人，不外乎求财，求利，求家庭和合，求身体健康，求一帆风顺，或求一方让身心安宁的清净之地等等，但是随着他们对佛法深入的学习，他们会慢慢做到依教奉行，修正自己的行为，了生脱死。佛法的学习是有层次的，有阶梯的，就像学校的课程安排，一年级不能学习二年级的内容，要循序渐进，不是一蹴而就的。
还有就是我们在接引新人时，一定要把四无量、十善落实于日常的方方面面，不要把利己私心掺杂到新人的接触之中，哪怕只是小小的一点心思，哪怕自认为隐藏很深，包装得天衣无缝，但终有遁形的时候。对方今日不知情，并不等于明天不知晓，大家都不是傻子，要想人不知，除非己不为。这些初学佛法的新人，与我们并没有建立起信任的基础，他们也不了解我们所学佛法的真实情况，所以我们的一言一行就是他们直观判断的依据。他们会听闻我们的言语，更会观察我们的所作所为，即使我们口吐莲花，我们的行为哪怕有一丁点私心，都会让新人认为我们接近他是有企图获利之嫌，这样的接引是不可能成功的。如果真有私心掺杂其中，是错因果的。第三世多杰羌佛在《学佛》一书中开示：不能解脱的时间，一切利益都是黑业，都是带你到三恶道中、地狱头去的“开山斧”。
因此，在当今末法时期，我们在弘法利生接引新人时，要因材施教，给相应于他们的法音，自己则要随时穿钉耙拄拐杖，随时回光返照自己的言行，实实在在地做利益众生的事情，做因地菩萨，才能接引更多的众生和我们一起恭闻佛陀老人家的法音、恭读圣著，学佛修行，我们弘法利生的事业才能如火如荼地发展。
这就是这则短视频带给我的思考……
佛弟子正行
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